©Vangeli della Passione. 
Traduzione in sardo logudorese di Socrate Seu.  Cagliari, 2001.

Sinossi dei racconti della passione

(15) Processo romano: Verso Pilato Mt 27,1-2 / Mc 15,1 / [Lc 22,66]; 23,1 / [Gv 18,28]

Traduzione in logudorese di Socrate Seu. Prima bozza con osservazioni che spiegano le decisioni prese o in corso di formazione

Note

Mt 27,01 Candho si fatèit die : Mt ha una frase mentre Mc ha un avverbio, però la radice "mattino presto" è presente in tutti e due, mentre manca in Lc che ha solo lui il termine "giorno". Il termine riapparirà in Gv 18,28 (Era l'alba).

Mt 27,01 si reunèin a cunsizu: per ragioni di sinossi ho preferito spostare la traduzione al suo ordine originario del greco

Mc 15,01 e-i sos òmines: per essere pignoli (al massimo che più non si può), si potrebbe ripetere "e cun sos...", per continuare ad evidenziare la differente costruzione di Lc rispetto a Mc e la sua rassomiglianza con Mt. 

Mt 27,01 si reunèin : di per sé questo verbo ce lo ha solo Lc, avendo Mt/Mc una diversa espressione "prendere consiglio/fare consiglio", con diverso verbo e diversa forma verbale, indicativa in Mt e participiale in Mc. 

Forse non è questione solo di forme verbali, ma anche di senso:  "fare riunione / prendere decisione". Di per sè in Mt e Mc sono già riuniti nella notte (cf Mt 26,57 e Mc 14,53, dove Mt ha lo stesso verbo di Lc; Mc ha sunerchomai). 
La medesima espressione "prendere decisione" è usata in Mt 12,14 (Cei : tennero consiglio contro...); 22,15 (tennero consiglio per ... ); 27,7 (tenuto consiglio...). 

Ma il passo più interessante è Mt 28,12 dove prima viene usato il verbo sunago per indicare la riunione e dopo viene usata l'espressione  "symboulion labein" per indicare la decisione, e infatti Cei questa volta traduce " Questi si riunirono allora con gli anziani e deliberarono di dare una buona somma di denaro ai soldati dicendo:...", la quale traduzione in Cei 97 diviene : "Questi allora si riunirono con gli anziani e, dopo essersi consultati, diedero... ": 

sulla quale correzione tuttavia ci sarebbe da notare che:

in greco abbiamo la medesima costruzione che stiamo notando già diverse volte: due participi aoristi non congiunti tra loro e seguiti da un verbo all'indicativo, e nella quale abbiamo notato che il primo participio indica la circostanza generale, mentre il secondo indica la premessa strettamente collegata con l'azione indicata dal verbo indicativo seguente e che indica l'azione principale. Cfr nota a Lc 9,16 e a Lc 22,45  . Quindi formalmente Cei 97 prende le medesime decisioni che stiamo prendendo noi : verbo + participio seguito da indicativo, ma per quanto riguarda il senso mi sembra meglio la scelta del verbo "decidere" di Cei 71. In ogni caso, anche Cei 97 non fa equivalere il "consultarsi" con il "riunirsi". 

In concluisione: se si trovasse un'altra espressione sarda altrettanto naturale di quella usata ma in cui non apparisse il verbo "reunein" (sono già riuniti) sarebbe una sinossi più corretta.

Lc 22,66 cunsizu : dal momento che un simile termine non c'è in Lc, e siccome forse lo si lascia in Mt e Mc, io cercherei un altro termine per tradurre "presbuterion". A parte che n sardo, forse,  basterebbe anche dire "sos antzianos". Da precisare ancora.

Mc 15,01 sinèdriu  : problema già affrontato dei termini tecnici. È chiaro che "sinedriu" è entrato nel vocabolario religioso cristiano, ma è anche chiaro che non comunica molto. Il termine "cunsizu" sarebbe inrealtà da usare qui : "consiglio dei giudici" ?

Mt 27,01 ochire: o "far morire"? thanatosai in greco.

Gv 18,28 a su palatu 'e su guvernadore: va bene per la traduzione dinamica; ci vorrà tuttavia una nota di traduzione che segnali l'unico termine tecnico in greco di "pretorio"